潮籍学子行走家乡，品读百年侨乡历史 寻找乡愁里的“独家记忆”

来源： 南方日报　　作者：《每日财讯网》编辑　　发布时间：2024-08-08

　　研学营不仅为学生们提供了一个走出课堂、亲近自然与社会的机会，更是他们拓宽视野、增长知识、锻炼能力的重要平台。汕头市澄海区这个研学营有些特殊，它让潮籍学子深度走读家乡，以“侨”为视角重新“打开”故乡。

　　8月2日，为期14天的第三届“澄海华侨与侨乡社会调查”研学营成功落下帷幕。自7月底以来，该研学营以“澄海华侨历史与侨乡社会变迁”为主题，通过学术讲座、文献搜集、口述访谈、田野调查、学术研讨等方式，让20名潮籍优秀学子从书斋走向田野，深入汕头市澄海区溪南镇和龙湖区外砂街道、龙华街道，对当地的华侨历史文化开展搜集、调研工作。

　　两周的时间里，20名学生分为两组，即溪南组和外砂组进行调研，风雨无阻地辗转各个乡村，不仅亲身体验了侨乡的风土人情，更深刻体会到了华侨先辈们对家乡及同胞的深切关怀与无私奉献。

　　结营仪式上，两组学生将他们在调研过程中走访过的华侨祖宅、华侨捐资建的学校和医院等华侨相关遗址，以及他们翻阅的一手文献、实地访谈记录等内容整理成调研成果进行了汇报，并将他们眼中的侨乡缓缓铺陈于观众面前。

　　●南方日报记者陈斐仪

　　在具体故事中认识潮侨

　　“问君何时返乡枌？”耗时6天走过澄海区溪南镇的南砂、梅洲、埭头等15个乡村，与乡里的侨眷或者侨务工作者进行了22次深入的访谈，记录了66处相关地点中的匾额、芳名录、碑记等历史遗迹，溪南组的学生们深刻感受到故乡对在外潮侨真切的呼唤。

　　而在听了许多生动的潮侨故事后，学生们开始意识到，关注潮汕的华侨史时，不仅应该关注那些著名的华侨和他们的事迹，更应关注那些没有为家乡作出巨大贡献，却尽己所能为家乡亲人提供帮助和庇护的华侨，并挖掘具体的故事里细微且生动的细节，以此构建与潮人后代在记忆与情感上的深刻联结。

　　这些具体的故事，从乡里德高望重的长者和宗祠的理事长口中说出，也从一封封穿越时空的家书——侨批中呈现。溪南组成员、来自北京师范大学历史学院的陈子昊告诉记者，在走访的过程中他们发现，许多籍籍无名的华侨的经历，在经过几代人之后，仍会被留在侨乡的人们提起。“这种特殊的情感和记忆的联结提醒我们，不该将华侨‘符号化’，‘去符号化’后的华侨应该如身边的亲人一般被怀念和敬爱。”

　　溪南组的学生们在走访中发出思考。他们认为，被符号化的“华侨”是单调的英雄形象，这取代了对其的鲜活记忆。这实际上是对华侨历史与文化的简单化，不利于保持侨乡社会的多元性、包容性。因此要记住那些底层、边缘的华侨，挖掘有关他们的鲜活记忆和动人故事，客观再现历史。

　　在做了大量口述访谈之余，学生们也参观了许多带有南洋风格的建筑，看到了许多见证华侨对亲人深深牵挂的侨批和大量华侨捐资芳名录。陈子昊告诉记者：“在访谈侨眷、华侨后代时，他们常会拿出珍藏的侨批与我们分享。仅从只言片语中，也能感受到华侨们对家乡及亲人的牵挂和深情。在了解侨批背后的故事后，似乎能从他的字迹触摸到那段艰苦岁月。”

　　宗亲家族传承文化缔结侨乡

　　在外砂这片充满传奇色彩的土地上，诞生了伟大侨胞谢易初。自幼在外砂成长的谢易初，深受家乡文化熏陶，面对时代的变迁和生活的艰辛，毅然决然地踏上了远赴南洋的征途，用勤劳和智慧在异国他乡打拼出一番事业。晚年，谢易初热心支持家乡文化福利事业，先后出资参加捐建澄海华侨医院、澄海华侨中学、谢易初中学等。

　　华南师范大学历史文化学院讲师陈椰指出，本次研学营挑选了外砂街道与溪南镇作为研究侨乡文化的两大核心区域，这两地都具有鲜明的侨乡特色，即宗族社会的紧密联结与历史商业网络的广泛辐射。“外砂与溪南，孕育了众多杰出的华侨人物，是潮汕地区华侨史的缩影，这两个区域不仅是地理上的侨乡代表，更是文化传承与商业智慧交相辉映的典范。”

　　走访了外砂的多个侨乡，外砂组组长、暨南大学学生王栋民告诉记者，他印象最深的是在富砂村遇到的沈氏宗亲会会长。“在访谈时，会长拿出一本去年亲笔撰写、与族人共同制定的沈氏宗祠祭拜仪式流程，内容详尽，其上繁体竖排的钢笔字迹让我倍受触动。”

　　王栋民表示，漫步在充满历史韵味的外砂，他们不禁感慨于这里文化底蕴之深厚。然而，也不免担忧那些逐渐老化的建筑和淡化的传统习俗会失去活力，成为历史。“富砂村这位会长以他的热情和行动力，为宗族文化、侨乡文化的传承贡献着自己的力量，这份纯粹的执着，让我们深受感动。”

　　侨乡究竟是如何形成并发展至今的呢？外砂组的学生们通过田野调查和文献分析等方法，将历史学与人类学相结合，即明确研究的是历史学问题，走向历史现场，重建历史过程，又加入人类学的方法和视野。“我们不仅需要查阅文献、档案馆资料和其他文献史料，还需要走进乡村，走近村民生活世界，通过理解村民的当下去理解村落的历史。”

　　在外砂组的学生们看来，在宗亲家族这一深厚文化根基之上，侨乡的商业网络和侨资流动如同血脉一般，逐渐编织出侨乡独特的社会图景。许多侨胞在海外打拼积累财富后，往往选择回乡投资，利用家族网络迅速构建起覆盖广泛、联系紧密的商业网络。这些网络不仅促进了商品与资金的流通，更带动了侨乡经济的繁荣与发展。

　　潮籍学子与家乡双向奔赴

　　此次研学营的设立，如同一座桥梁，实现了潮籍学子与家乡之间在物理距离和心灵文化层面的双向奔赴。陈子昊告诉记者，作为潮汕人，他之前对家乡某些地方的文史知识了解并不深入。此次研学营为他提供了一个宝贵的田野调查机会，使他能够接触到华侨的后代、侨眷、侨务工作者以及华侨史、地方史研究领域的专家学者，与他们面对面交流，聆听他们的治学经验与人生故事，这对他来说是一次极为难得的体验。

　　王栋民则欣喜地说，此次参加研学营，他不仅积累了大量的原始材料、口述访谈的材料，还收集了大量侨批原件，复印了大部分澄海区档案馆与相关侨务工作方面的档案。“对我来说是收获满满的一趟旅程。”

　　在参加完研学营后，王栋民对侨乡也有了新的理解。在他看来，侨乡不能仅从地理位置上进行定义，而要将其升华为华侨与故土之间的情感纽带。家族宗亲是华侨与侨乡之间的文化认同和情感联系。“侨居地与原乡的联系，就是侨胞与本乡民的联系，这需要双向互动、互相尊重，在尊重的基础上求同存异。只有他们之间的联系持续下去，侨乡的属性才不会消失。”

　　据了解，2022年至2023年，澄海区归国华侨联合会在澄海隆都镇、东里镇、上华镇、澄华街道、广益街道等侨乡启动第一、二届澄海华侨历史文化资源普查计划，取得丰富的研究成果，并在社会上获得热烈反响。第三届研学营持续深度挖掘各镇华侨资源，整合社会变迁中的华侨华人、归侨侨眷出国史、创业史、爱国史料和实物，展示华侨对中国和侨居地发展的突出贡献以及华侨文化的多元化和创新化。

　　陈椰指出，该研学营的初衷是更新1989年所出版的《澄海华侨志》，用新的理论、史料和研究方法，通过师生们多年的累积和调研，记录澄海乃至潮汕侨乡的变迁。“此次研学营成员来自社会学、历史学、新闻学、中文系等多个学科，希望让来自不同学校和专业背景的学生们实现跨学科融合，在开放的基础上实现研究的专业性。”

责任编辑：《每日财讯网》编辑

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